Εθελοντές για τη σωτηρία της παλαιάς πόλης της Κυπαρισσίας
Η παλιά πόλη της Κυπαρισσίας είναι κτισμένη στους πρόποδες ενός μικρού λόφου τον οποίο στεφανώνουν τα ερείπια ενός ενετικού κάστρου. Πρόκειται για έναν ιστορικό οικισμό με καλντερίμια και παλιούς λιθόστρωτους δρόμους, που αποτελούν ένα εντυπωσιακό σε μήκος οδικό δίκτυο φτιαγμένο γύρω στο 1500- 1600 μΧ από ντόπια λαξεμένη πέτρα. Σε κάποια σημεία τους τα δρομάκια αυτά φτάνουν σε πλάτος τα 10 μέτρα. Τα μεσαιωνικά σοκάκια και τα παλιά αρχοντικά συνθέτουν ένα μοναδικό σκηνικό που συμπληρώνεται από το κάστρο, έργο των Βυζαντινών χρόνων. Εδώ σώζονται επίσης 14 κρήνες διαφόρων εποχών, οι περισσότερες σε καλή κατάσταση.
Η παλιά πόλη έχει κηρυχθεί ιστορικός διατηρητέος οικισμός από το υπουργείο Πολιτισμού
το 1979 «γιατί παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον από πλευράς ιστορίας της αρχιτεκτονικής με τον έντεχνο συνδυασμό παραδοσιακής και νεοκλασικής μορφολογίας των οικοδομημάτων (σαχνισιά, ξύλινες νεοκλασικές παραστάδες και γείσο, αετώματα, μπαλκόνια με μεταλλικά φουρούσια, ημικυκλικά τόξα από λαξευτή πέτρα κλπ). Το 1998 η Άνω Πόλη Κυπαρισσίας, που περιλαμβάνει το μεσαιωνικό κάστρο, χαρακτηρίστηκε από το υπουργείο Πολιτισμού αρχαιολογικός χώρος.
Κι όμως ο οικισμός αυτός αργοπεθαίνει και χάνεται από την αδιαφορία των κατοίκων και της πολιτείας. Τα αρχοντικά αφήνονται να ρημάξουν και τα καλντερίμια σκεπάζονται με τσιμέντο προκειμένου να είναι προσβάσιμα από τα αυτοκίνητα. Όπως συμβαίνει σε πολλές ανάλογες περιπτώσεις στη χώρα μας οι παλιές πόλεις αφήνονται στην τύχη τους και στη φθορά του χρόνου.
Αναλαμβάνουν δράση
Την κατάσταση αυτή προσπαθεί να ανατρέψει η ιδιωτική πρωτοβουλία. Μια οικογένεια «ρομαντικών», η οικογένεια Ιμιρζιάδη, με την υποστήριξη και άλλων κατοίκων της περιοχής επιχειρούν να αποκαταστήσουν την παλιά πόλη της Κυπαρισσίας πέτρα - πέτρα. Έτσι σύστησαν πριν δύο χρόνια την αστική μη κερδοσκοπική εταιρεία «Πρόγραμμα για την Προστασία και Ανάδειξη της Παλιάς Πόλης της Κυπαρισσίας» και έθεσαν υπό την προστασία τους καλντερίμια, αρχοντικά, κρήνες και νερόμυλους της Κυπαρισσίας, με στόχο τη διατήρηση, ανάπλαση και ανάδειξη της αγαπημένης τους πόλης.
Η κυρία Τζίμα Ιμιρζιάδη εξηγεί το πάθος της για την διατήρηση της παλιάς πόλης, καθώς κατάγεται από την Κυπαρισσία, το «κόλλησε» και ο σύζυγός της που είναι Αθηναίος. Όπως παρατηρεί στην προσπάθειά τους η πολιτεία είναι «παντελώς απούσα». «Ο δήμος δεν έχει διαθέσει για την αναπαλαίωση ή διατήρηση της παλιάς πόλης ούτε ένα ευρώ. Αντ' αυτού έχει ξοδέψει σημαντικά κονδύλια για τη διοργάνωση ημερίδων και συζητήσεων για την εξεύρεση πυλώνων ανάπτυξης, τη στιγμή που αφήνει ανεκμετάλλευτο τον πυλώνα ανάπτυξης που λέγεται παλιά πόλη» λέει. Η κυρία Ιμιρζιάδη παραδέχεται ότι ο δήμος Κυπαρισσίας βοηθάει στις πρωτοβουλίες της ομάδας «όπως θα έκανε με οποιονδήποτε άλλον σύλλογο. Δηλαδή χωρίς να δίνει καμία προτεραιότητα στη διατήρηση και αξιοποίηση της παλιάς πόλη».
Όπως παρατηρεί η πρωτοβουλία τους ξεκίνησε μέσα από τα ταξίδια που πραγματοποίησαν στην Ευρώπη όπου είδαν πώς σέβονται και συντηρούν αντίστοιχους οικισμούς σε άλλες χώρες.
Στις δράσεις του «Προγράμματος για την Προστασία και Ανάδειξη της Παλιάς Πόλης της Κυπαρισσίας» συγκαταλέγεται η αποκατάσταση κτισμάτων και καλντεριμιών, η συνεργασία με αρμόδιους φορείς, η καταγραφή και προώθηση της πολιτιστικής κληρονομιάς της περιοχής, αλλά και η διοργάνωση εκδηλώσεων που προβάλουν την παλιά πόλη, όπως το παζάρι με αντίκες που φιλοξενείται εκεί κάθε καλοκαίρι.
Από την πλευρά του ο δήμαρχος Τριφυλλίας κ. Κ. Κόλλιας αναφέρει ότι μετά τον "Καλλικράτη" ο δήμος Κυπαρισσίας έχει συγχωνευτεί στον δήμο Τριφυλλίας και αυτή τη στιγμή δεν υπάρχει κανένα δημοτικό πρόγραμμα που να έχει σαν αντικείμενο τη διατήρηση της παλιάς πόλης στην Κυπαρισσία.
http://www.tovima.gr/society/article/?aid=447355
Η παλιά πόλη έχει κηρυχθεί ιστορικός διατηρητέος οικισμός από το υπουργείο Πολιτισμού
το 1979 «γιατί παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον από πλευράς ιστορίας της αρχιτεκτονικής με τον έντεχνο συνδυασμό παραδοσιακής και νεοκλασικής μορφολογίας των οικοδομημάτων (σαχνισιά, ξύλινες νεοκλασικές παραστάδες και γείσο, αετώματα, μπαλκόνια με μεταλλικά φουρούσια, ημικυκλικά τόξα από λαξευτή πέτρα κλπ). Το 1998 η Άνω Πόλη Κυπαρισσίας, που περιλαμβάνει το μεσαιωνικό κάστρο, χαρακτηρίστηκε από το υπουργείο Πολιτισμού αρχαιολογικός χώρος.
Κι όμως ο οικισμός αυτός αργοπεθαίνει και χάνεται από την αδιαφορία των κατοίκων και της πολιτείας. Τα αρχοντικά αφήνονται να ρημάξουν και τα καλντερίμια σκεπάζονται με τσιμέντο προκειμένου να είναι προσβάσιμα από τα αυτοκίνητα. Όπως συμβαίνει σε πολλές ανάλογες περιπτώσεις στη χώρα μας οι παλιές πόλεις αφήνονται στην τύχη τους και στη φθορά του χρόνου.
Αναλαμβάνουν δράση
Την κατάσταση αυτή προσπαθεί να ανατρέψει η ιδιωτική πρωτοβουλία. Μια οικογένεια «ρομαντικών», η οικογένεια Ιμιρζιάδη, με την υποστήριξη και άλλων κατοίκων της περιοχής επιχειρούν να αποκαταστήσουν την παλιά πόλη της Κυπαρισσίας πέτρα - πέτρα. Έτσι σύστησαν πριν δύο χρόνια την αστική μη κερδοσκοπική εταιρεία «Πρόγραμμα για την Προστασία και Ανάδειξη της Παλιάς Πόλης της Κυπαρισσίας» και έθεσαν υπό την προστασία τους καλντερίμια, αρχοντικά, κρήνες και νερόμυλους της Κυπαρισσίας, με στόχο τη διατήρηση, ανάπλαση και ανάδειξη της αγαπημένης τους πόλης.
Η κυρία Τζίμα Ιμιρζιάδη εξηγεί το πάθος της για την διατήρηση της παλιάς πόλης, καθώς κατάγεται από την Κυπαρισσία, το «κόλλησε» και ο σύζυγός της που είναι Αθηναίος. Όπως παρατηρεί στην προσπάθειά τους η πολιτεία είναι «παντελώς απούσα». «Ο δήμος δεν έχει διαθέσει για την αναπαλαίωση ή διατήρηση της παλιάς πόλης ούτε ένα ευρώ. Αντ' αυτού έχει ξοδέψει σημαντικά κονδύλια για τη διοργάνωση ημερίδων και συζητήσεων για την εξεύρεση πυλώνων ανάπτυξης, τη στιγμή που αφήνει ανεκμετάλλευτο τον πυλώνα ανάπτυξης που λέγεται παλιά πόλη» λέει. Η κυρία Ιμιρζιάδη παραδέχεται ότι ο δήμος Κυπαρισσίας βοηθάει στις πρωτοβουλίες της ομάδας «όπως θα έκανε με οποιονδήποτε άλλον σύλλογο. Δηλαδή χωρίς να δίνει καμία προτεραιότητα στη διατήρηση και αξιοποίηση της παλιάς πόλη».
Όπως παρατηρεί η πρωτοβουλία τους ξεκίνησε μέσα από τα ταξίδια που πραγματοποίησαν στην Ευρώπη όπου είδαν πώς σέβονται και συντηρούν αντίστοιχους οικισμούς σε άλλες χώρες.
Στις δράσεις του «Προγράμματος για την Προστασία και Ανάδειξη της Παλιάς Πόλης της Κυπαρισσίας» συγκαταλέγεται η αποκατάσταση κτισμάτων και καλντεριμιών, η συνεργασία με αρμόδιους φορείς, η καταγραφή και προώθηση της πολιτιστικής κληρονομιάς της περιοχής, αλλά και η διοργάνωση εκδηλώσεων που προβάλουν την παλιά πόλη, όπως το παζάρι με αντίκες που φιλοξενείται εκεί κάθε καλοκαίρι.
Από την πλευρά του ο δήμαρχος Τριφυλλίας κ. Κ. Κόλλιας αναφέρει ότι μετά τον "Καλλικράτη" ο δήμος Κυπαρισσίας έχει συγχωνευτεί στον δήμο Τριφυλλίας και αυτή τη στιγμή δεν υπάρχει κανένα δημοτικό πρόγραμμα που να έχει σαν αντικείμενο τη διατήρηση της παλιάς πόλης στην Κυπαρισσία.
http://www.tovima.gr/society/article/?aid=447355
αναρωτίεμαι εάν έχετε φάει και εσείς το παραμύθι της τζίμας, αγαπητό blog, μήπως σας βοηθά και εσάς οικονομικά?
ΑπάντησηΔιαγραφήΑγαπητε φιλε ή φιλη η μονη πηγη λειτουργικων εσοδων που μας διατηρει ενεργους ειναι το διαφημιστικο υλικο της σελιδας.
ΔιαγραφήΔε βλεπουμε το λογο που πρεπει να λογοκριθει ενα αφιερωμα στη πολη μας,σε ενα απο τα μεγαλυτερα εντυπα της χωρας μας(εστω και αν αναφερεται,κατ' εσας ή και αλλους,σε προσωπο που αμφισβητειται).
Οι κρισεις και οι αποψεις ολων ειναι υποκειμενικες.
Μεχρι σημερα λογοκρισια δεν εχουμε επιβαλλει σε κανεναν αναγνωστη εξ ου και αντιστοιχα σχολια οπως το δικο σας δημοσιευονται.Δε θα δεχτουμε ομως σε καμια περιπτωση την αντιστροφη οδο,αναγνωστες δηλ. να λογοκρινουν την υλη,ή τον λογο αλλων ανθρωπων.Εμεις δημοσιευουμε και εμεις κρινομαστε απο εσας.
Εαν εχετε στοιχεια ή πληροφοριες μπορειτε να τα προσκομισετε και να εργαστουμε μαζι σας για την αποδειξη της αληθειας.
Θέλετε να πείτε δεν είναι κόσμιο κ΄΄αποιος να υβρίζει και να δυσφημεί ακόμα κι αν έχει τους λόγους γι αυτό. Οχι όμως και να μην κρίνει!! Η χρήση της λέξης λογοκρισία μάλλον άτυχη είναι. Λογοκρίνω σημαίνει επιτρέπω ή όχι να εκφραστείς. Αλλά το δικαίωμα του να κρίνω δεν αφαιρείται σε καμία περίπτωση. Ευχαριστώ
ΑπάντησηΔιαγραφήΠροφανως και το δικαιωμα σας να κρινετε και να εκφραζεστε ειναι αναφαιρετο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι προφανως για να κανουμε αυτο που κανουμε γνωριζουμε πολυ καλα αν μη τι αλλο τουλαχιστον την εννοια της λεξης ''λογοκρισια''.
Εξ αλλου αυτο εχουμε ηδη υποστηριξει λεγοντας οτι δεν εχουμε λογοκρινει κανενα σχολιο μεχρι σημερα,ενω ταυτοχρονα οπως αναφεραμε πιστευουμε οτι η σχεση αρθρογραφου και αναγνωστη προκυπτει απο τη δημοσιευση απο τη μια πλευρα και απο την αναγνωση και κατ'επεκταση κριση του αρθρου απο την αλλη.
Η λογικη ομως των αιχμων περι ''παραμυθιου'' ενω αποτελει προσωπικη σας αποψη και αποτελει αθωα τοποθετηση προς εμας, δε σημαινει οτι θα αφησει αναπαντητη την ετερη αιχμη σας οτι χρηματιζομαστε για να προβαλουμε ή να μην προβαλουμε οποια αλλη αποψη.
Η απαιτηση σας λοιπον εμμεσως να μην αναγνωσκετε αποψεις που δε σας αρεσουν και κυριως να μην δημοσιευονται (αυτο προκυπτει εαν θεωρειτε οτι εχουμε υποπεσει σε πλανη ή χρηματισμο,διοτι με οποια αλλη λογικη,ορθη αποψη ειναι αποκλειστικα η αποψη που εχετε εσεις,αφου πιθανον κατ'εσας δεν ισχυει το οτι αναρτησαμε απλα και αγνα ενα αρθρο που αφορα τη πολη μας) σημαινει απαιτηση για λογοκρισια απο τη δικη σας πλευρα εναντι αλλων.
Εαν δεν επιθυμειτε μπορειτε απλα να μην αναγνωσετε.
Επισης φανταζομαστε οτι το ιδιο μπορειτε να απαιτησετε και απο το ''ΒΗΜΑ'' που εχει την αρχικη παραγωγη της δημοσιευσης.
Κλεινοντας, για να παραμεινουμε τυπικοι ως προς τους κανονες που εχουμε ορισει περι αναρτησης σχολιων απο τους αναγνωστες (και κατα εξαιρεση παραβηκαμε) η παρουσα τοποθετηση μας ειναι η τελευταια επι του θεματος.
Για πες μας λοιπον αγαπητέ Συντάκτη, τι σημαίνει μια οικογενιακή ΜΚΟ,και τι πρεσβέυει,καθώς και πώς λέγετε, προσωπικά νομίζω ΕΤΑΙΡΙΑ-ΒΙΟΤΕΧΝΙΑ-ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΤΑΒΕΡΝΑ.....μπίζνα η ΠΑΝΩ ΠΟΛΗ και ¨οχι η παλαία πολη
ΑπάντησηΔιαγραφήκαι ο νοών νοείτω